बुध्द वंदना
इतिपि सो भगवा अरहं ,सम्मा सबुध्दो, विज्जा-चरण सम्पन्नो ,
सुगतो लोकविदु, अनुत्तरो पुरिस-धम्म सारथी ,
सत्था देव-मनुस्सानं, बुध्दो,भगवा’ति ।
बुध्दं याव जीवितं परियंतं सरणं गच्छामि ।
ये च बुध्दा अतिताच, ये च बुध्दा अनागता ।
पच्चुपन्ना च ये बुध्दा, अहं वन्दामि सब्बदा ।। 1।।
नत्थि मे सरणं अयंग, बुध्दो मे सरणं वरं ।
एतेन सच्च वज्जेन, हो तु मे जय मंगलं ।। 2।।
उत्त मंगेन वन्दे हं, पाद पसुं वरुत्तमं ।
बुध्दे यो खलितो दोसो, बुध्दो खमतु तं ममं ।।3।।
यं किच्चि रतनं लोके, विज्जति, विविधा पुथु ।
रतनं बुध्द समं नत्थि, तस्मा सोत्थि भवन्तु मे ।।4।।
यो सन्नि सिन्नो वर बोधी मुले, मारं ससेनं महतिं विजेत्वा ।
संबोधि मागच्छि अनंत यानो, लोको त्तमो तं पण मामि बुध्दं ।।5।।
धम्म वंदना
स्वाक्खातो भगवता धम्मो सन्दि ठ्ठिको, अकालिको
एहिप स्सिको ओप नायिको पच्चतं वेदितब्बो विजूही’ति
धम्म याव जीवितं परियंतं सरणं गच्छमि ।
ये च धम्मा अतीताच, ये च धम्मा अनागमा ।
पच्चुपन्ना च ये धम्मा, अहं वन्दामि सब्बदा ।। 1।।
नत्थि मे सरणं अयंग, धम्मो मे सरणं वरं ।
एतेन सच्च वज्जेन, हो तु मे जय मंगलं ।। 2।।
‘उत्तमंगेन वन्दे’ हं धम्मं च दुविधं वरं ।
धम्मे यो खलितो दोसो, धम्मो खमतु तं ममं ।।3।।
यं किच्चि रतनं लाके, विज्जति, विविधा पुथु ।
रतनं धम्म समं नत्थि, तस्मा सोत्थि भवन्तु मे ।।4।।
अठ्ठाडिःगको अरि य पथो जनानं,
मोक्ख प्पवेसा उजुको’व मग्गो ।
धम्मो अयं सन्ति करो पणितो ,
नियानिको तं पणमामि धम्मं
संघ वंदना
सुपटि पन्नो भगवतो सावकसंघो, उजुपटि पन्नो भगवतो सावकसंघो, न्यायपटि पन्नो
भगवतो सावकसंघो, सामिचि पटि पन्नो भगवतो सावकसंघो, यदिदं चत्तारि
पुरिस-युगानि, अठ्ठ पुरिस-पुग्गला,एस भगवतो सावकसंघो ,
आहुणेय्यो , पाहुणेय्यो , दक्खिणेय्यो , अंजलि-करणीयो
अनुत्तरं पुयंगक्खेतं लोकस्सा’ति ।
संघं याव जिवितं परियतं सरणं गच्छामि ।
ये च संघा अतीताच ये च संघा अनागता ।
पच्चुपन्ना च ये संघा , अहं वन्दामि सब्बदा ।
नत्थि मे सरणं अयंग, संघो मे सरणं वरं ।
एतेन सच्च वज्जेन,हो तु मे जय मंगलं ।। 1।।
उत्तमंगेन वन्दे’हं,संघं च तिवि धोत्तमं ।
संघे यो खलितो दोसो, संघो खमतु तं ममं ।।2।।
यं किच्चि रतनं लोके, विज्जति विविधा पुथू ।
रतनं संघ समं नत्थि तस्मा सोत्थि भवन्तु मे ।।3।।
संघो विसुध्दो वरदक्खिणेय्यो,
सन्तिद्रियो सब्ब मलप्पहिनो ।
गुणे हि नेकेहि समिध्दि पत्तो
अनासवो तं पण मामि संघ ।।4।।
हिंदी अर्थ
बुद्ध वंदना
वह भगवान वास्तव में अरहंत हैं, सही प्रकार से बुद्ध,
ज्ञान और सदाचार से सम्पन्न,
सुगत, लोकविद,
अतुलनीय धर्मसारथी,
देवों और मनुष्यों के गुरु, बुद्ध, भगवंत।
मैं जीवनपर्यंत बुद्ध की शरण में जाता हूँ।
जो बुद्ध अतीत में थे, जो बुद्ध भविष्य में आएंगे,
जो वर्तमान में विद्यमान हैं, मैं उन सभी को नमन करता हूँ। ॥१॥
मेरे लिए कोई अन्य शरण नहीं है,
बुद्ध ही मेरी सर्वोच्च शरण हैं।
इस सत्य वचन के प्रभाव से, मुझे विजय और मंगल प्राप्त हो। ॥२॥
मैं अपने उत्तम मस्तक से बुद्ध के चरणों में वंदना करता हूँ।
यदि मुझसे बुद्ध के प्रति कोई अपराध हुआ हो, तो बुद्ध मुझे क्षमा करें। ॥३॥
इस संसार में जो भी रत्न हैं,
विभिन्न प्रकार के अनेक रत्न उपलब्ध हैं,
परंतु बुद्ध के समान कोई रत्न नहीं है,
इसलिए बुद्ध का ध्यान करने से ही कल्याण प्राप्त होगा। ॥४॥
जो महान बोधिवृक्ष के नीचे ध्यानस्थ हुए,
महामायावी मार को उसकी सेना सहित पराजित किया,
और अनंत ज्ञान को प्राप्त कर संबोधि प्राप्त की,
ऐसे भगवान बुद्ध को मैं नमन करता हूँ। ॥५॥
धम्म वंदना
भगवान बुद्ध द्वारा घोषित धर्म स्पष्ट रूप से प्रत्यक्ष,
कालातीत, स्वयं अनुभूत होने योग्य,
विचारणीय, आत्मसाक्षात् करने योग्य,
तथा बुद्धिमान व्यक्ति द्वारा समझा जाने योग्य है।
मैं जीवनपर्यंत धम्म की शरण में जाता हूँ।
जो धम्म अतीत में था, जो धम्म भविष्य में आएगा,
जो वर्तमान में विद्यमान है, मैं सदा उसका वंदन करता हूँ। ॥१॥
मेरे लिए कोई अन्य शरण नहीं है,
धम्म ही मेरी सर्वोच्च शरण है।
इस सत्य वचन के प्रभाव से, मुझे विजय और मंगल प्राप्त हो। ॥२॥
मैं अपने उत्तम मस्तक से धम्म को नमन करता हूँ,
यदि मुझसे धम्म के प्रति कोई अपराध हुआ हो,
तो धम्म मुझे क्षमा करें। ॥३॥
इस संसार में जो भी रत्न हैं,
विभिन्न प्रकार के अनेक रत्न उपलब्ध हैं,
परंतु धम्म के समान कोई रत्न नहीं है,
इसलिए धम्म का ध्यान करने से ही कल्याण प्राप्त होगा। ॥४॥
आठ अंगों वाला यह आर्य मार्ग,
मोक्ष का प्रवेश द्वार और सीधा पथ है।
यह शांतिदायक, परम सुखदायी,
तथा मुक्तिपथ की ओर ले जाने वाला है,
ऐसे धम्म को मैं नमन करता हूँ।
संघ वंदना
भगवान के शिष्यसंघ अच्छे मार्ग पर चले हुए हैं,
सीधे मार्ग पर चले हुए हैं, न्याययुक्त मार्ग पर चले हुए हैं,
तथा सन्मार्ग पर स्थित हैं।
ये चार प्रकार के पुरुष तथा आठ प्रकार के व्यक्तित्व वाले संघ,
भगवान के शिष्यसंघ हैं।
वे आह्वान के योग्य हैं, सत्कार के योग्य हैं,
दान ग्रहण के योग्य हैं, वंदना के योग्य हैं,
वे लोक के परम पूजनीय हैं।
मैं जीवनपर्यंत संघ की शरण में जाता हूँ।
जो संघ अतीत में था, जो संघ भविष्य में आएगा,
जो वर्तमान में विद्यमान है, मैं सदा उसका वंदन करता हूँ।
मेरे लिए कोई अन्य शरण नहीं है,
संघ ही मेरी सर्वोच्च शरण है।
इस सत्य वचन के प्रभाव से, मुझे विजय और मंगल प्राप्त हो। ॥१॥
मैं अपने उत्तम मस्तक से संघ को नमन करता हूँ,
यदि मुझसे संघ के प्रति कोई अपराध हुआ हो,
तो संघ मुझे क्षमा करें। ॥२॥
इस संसार में जो भी रत्न हैं,
विभिन्न प्रकार के अनेक रत्न उपलब्ध हैं,
परंतु संघ के समान कोई रत्न नहीं है,
इसलिए संघ का ध्यान करने से ही कल्याण प्राप्त होगा। ॥३॥
संघ शुद्ध है, दान ग्रहण करने योग्य है,
इंद्रियों पर संयम रखने वाला है, सभी दोषों से मुक्त है,
अनेक गुणों से संपन्न होकर,
कल्याण की प्राप्ति करने वाला है,
ऐसे पवित्र संघ को मैं नमन करता हूँ। ॥४॥